诚信是人类的一般德性哀求，是中华民族的古板良习，是教育和践行社会主义焦点代价观的首要实质。诚信的要义是确凿无欺不作假、竭诚待人不撒谎诚信、践行商定不食言。
诚信是中华民族的古板良习。诚信是中华古板德性文明的精髓。同道曾说：“讲信义是咱们民族的古板。”的确来说，“诚”是推重究竟、竭诚待人，既不自欺也不欺人。故朱熹曰：“诚者，确凿无妄之谓。”“信”是忠于良心、信取信誉。故张载曰：“诚特长心谓之信。”“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。中华古板良习把诚信视为人“立身进业之本”，哀求人们“内诚于心，表信于人”。
诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的德性规矩。孔子曰：“人而无信诚信，不知其可也。”诚信是一面社会化的“初始准则”。人是通过“社会化”杀青从人命体的天然人到拥有社会脚色的社会人转化的。人的社会化，不单要练习和操纵社会糊口所必须的常识和工夫，况且要练习社会交游的法规。个中，用命不撒谎、措辞算数等诚信法规，则是每一面最早承担的法规训诫之一。
诚信是市集经济开展的基石。从必定意旨上说，市集经济是以信赖为根本的信用业务勾当。这种业务勾当，包含着对市集主体真挚取信的德性和功令哀求。诚信是告终信用业务的条件和保护，是市集经济壮健开展的金法规和人命线。市集主体真挚取信，不单或许避免逆向拔取和德性危害、下降业务本钱，况且或许造成合理的市集纪律，加强经济社会勾当的可预期性，进步经济效劳。
真挚劳动。诚信毫不仅是纯正的守约与履约题目，更是劳动创造的立场和道德题目。诚信哀求人们正在知道、改造天然和社会的勾当中，推重客观究竟不作假，不见风转舵、偷奸耍滑。即使说劳动创造宇宙，那么，只要真挚劳动能力创造出晋升人的糊口品德和加能人们疾笑感的美丽宇宙。
竭诚待人对己。诚信哀求人们正在社会交游中务实不哄人、对己不自欺诚信，驳斥伪善和诳骗。于是，诚信是忠于原意、确凿无妄、信守同意的立场和品德。遵守确凿哀求为人职业，即为人实正在、实诚，才会有好的事务态度和社会风尚；人们唯有信守商定、践行同意，才会内心结壮有安静感、互相信赖有疾笑感。
遵从信誉和商定。诚信哀求人们坚取信誉、条约，驳斥毁约和违背约誉的手脚。这里所说的信誉和商定，既包罗由人们本身同意而激励的特定权力和职守，也包罗国度功令、律例、政令、规章轨造等规矩的一般权力与职守。
阐述政务诚信的树范引颈效用。昔人云：“政者，正也。”政务诚信是社会诚信的风向标、定盘星。守信于民是为政之道。应通过约束和训诫，使行政职员创立法治思想，坚守宪法和功令，依法行政；依法公然政务新闻，使权利正在阳光下运转，避免违背社会公公平理的凋落手脚；确保轨造科学、合理、有用，践诺对群多的同意，避免“朝令夕改”和“新官不睬旧账”等失信地步。元首干部要自愿讲诚信、懂正直、守顺序，创立诚信地步，进步当局公信力。
营造讲诚信的贸易文明气氛诚信。社会成员的诚信见解、信心和品德，与社会经济情况亲昵合系。产物掺假作伪、商品代价棍骗等作假贸易手脚，不单会加重社会成员一般可疑和疑惑心思、加大业务本钱，况且会消解社会成员的诚信德性信心和意志、诱发诳骗失信行径。教育和践行诚信代价观，应加紧羁系力度，指点、训诫人们正在贸易勾当中真挚取信，不造假、不掺假，做到老少无欺等，踊跃营造讲诚信的贸易文明气氛。
展开糊口化的诚信训诫。环绕诚信方面的功令规矩、信贷交易、信用卡执掌、信用消费、职业开展等，展开针对性强的诚信训诫，使人们进一步鲜明正在信用经济时期怎么运用“信用”为本身糊口办事、怎么通过诚信的收益累积加强本身的社会活命材干，从而加能人们真挚取信的手脚动力，真正“让真挚取信成为全社会合伙的代价探索和手脚标准”。
加紧社会机合的诚信筑树。教育和践行诚信代价观的主体，不单包罗社会个别，也包罗各式社会机合，如企业、事迹单元、社会群多等。从事职业勾当的社会成员分属于分另表社会机合，机合对内对表是否坚守诚信准则以及是否造成诚信的事务气氛，直接影响社会成员一面诚信品德的造成。机合诚信的缺失诚信，无论对社会个别诚信理念依旧对社会纪律的捣乱都是广大的。于是，教育和践行诚信代价观，应加紧社会机合的诚信筑树。
阐述诚信德性典范的社会辐射效应。诚信德性典范是人们身边的德性标杆，拥有“润物细无声”的德性说服力。教育和践行诚信代价观，应肆意传扬诚信德性典范确凿感动的事迹，营造真挚取信庆幸、作假失信可耻的社会气氛，充裕阐述诚信德性典范的社会辐射效应。【流传真诚理诚信念】真诚：为人之本 兴国之基
