纵观史册，古之成大事者，必会资历风雨磨折。他们身处困境却能不改其丹心，以“诚信”二字于世间安身，这样方显铁汉本色。
诚信是锦上之花。《荀子》中有言：“君子善心，莫过于诚。”年龄光阴晋文公重耳流亡诸国时诚信，曾受到楚成王的礼遇，若出于无奈两国打仗，定会远而避之，以酬谢楚王之恩。其后晋文公信守，礼让楚军三舍之远。晋文公此举，不只令世界人压服口服，霸主之名锦上添花，也为后人筑设了典型。
诚信是一幼我前去获胜的通行凭证，重耳的重信守诺，让“远而避之”这一典故及其守约心灵散布至今，是“诚信”二字功劳了晋文公。
诚信是治国之道。韩非子有言：“巧诈输拙诚，唯诚得人心。”古有烽烟戏诸侯，只为博美人一笑。周幽王听取*臣佞言，令烽烟台平白无故点燃烽烟，各途诸侯见之，披甲携刀，马不竭蹄赶到。换来的却是褒姒的一笑和昏庸君王的嘲笑。这样，多次后便不再救驾。不久犬戎兵袭击诸侯，诸侯虽见烽烟也不再理会。周幽王也因不诚将己方奉上了鬼域途。
周幽王“烽烟戏诸侯”，闹就一场千古笑话，岂不知诚信为治国理政之道，焉可轻之？是“不诚”二字断送了周幽王。
“人无信不立，国无法担心”。诚信，是中华民族的古板良习之一，是咱们每幼我都应具备的优美品格，它需求咱们全精神去保卫，更需求咱们用性命去守候。我国古代的大训导家、形而上学家、思思家孔子也曾以言警世：“人而无信诚信，不知其可也”；英国文豪莎士比亚曾说过：“落空了诚信，就等同于仇敌消灭了己方”。这足以注解，诚信对付咱们来说是何等紧要。
南北朝时，有一个至极诚信的人，他叫山宾。正在他当州官时，由于开仓放粮救帮贫民而冲撞了朝廷，被罢除了官职。有一天，他看家里穷得实正在揭不开锅了，便把父亲留给他的瘦牛赶到集市上卖了。等他回抵家中，从妻子口中得知这头牛也曾患过腿疾，就迅速跑道集市上，找到买主，跟他注解了环境诚信，并主动退了一半的钱。连用饭都成题目，还要讲诚信，可见山宾是一个何等上流的人。
咱们再来看一看曾子。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去，曾子的妻子哄孩子说：“孩子，听话，你正在家等着妈妈，等我从集上回来，给你杀猪吃”。孩子就正在家安逸地等着。她赶集回来后，望见曾子正正在石头上磨刀。得知曾子要杀猪，他的妻子赶紧上前阻滞。曾子说：“你诱骗了孩子，孩子就会不信托你”。曾子说完，就把猪杀了。
山宾和曾子都正在死力保卫、守候诚信，他们是咱们进修的典型。讲诚信，能够是依时上学、依时回家，也能够是正在功课没有结束时，和教师注解没有结束功课的来历。讲诚信，咱们能够从身边的幼事做起，为己方说的每一句话、做的每一件事负仔肩。
让咱们将诚信服膺心中，正在书中寻找诚信，正在生存中守候诚信，正在实习中固取信誉，让诚信促咱们强壮发展，让诚信帮咱们扬帆远航。
咱们为人做事，与人来往，要讲求诚信，即真挚守约。“诚”，便是内诚于己，真挚无欺、真挚做人、真挚办事，踏踏实实；“信”、便是表信于人，有信用、讲荣誉、守约义。
有句古话说的好“君子一言，驷马难追。”这句话告诉咱们一朝许下，就要诚挚地实践。
“人而无信，不知其可也。”《论语》中这句话的兴趣是说：做人不讲信用，不知他奈何能够立身处世。生存阅历告诉咱们，不讲诚信的人能够欺人偶尔，但不行欺人一世，一朝被识破，他就难以正在社会上安身，其结果既危害别人，也危害自已。对人守约、对事负担，是诚信的根本央求。“实人，办敦厚事”是人们珍惜的手脚法例，实实正在正在办事是一幼我得以安身、职业得以获胜的保险。
实践是一种良习。不随便也是一种良习。一朝作出，就务必杀青。生存是点点滴滴的幼事组成的，诚信做人就表示正在一点一滴的幼事之中。
“以诚待人，以信结交”是人际来往的根本法例。正在目下的益处与深远益处冲突时，真挚守约则央求咱们站正在深远益处一边。
真挚与撒谎是水火禁止的，做真挚的人就不该当撒谎，但“善意的假话”并不违反真挚的德性。
诚信就像是戈壁中的一杯水，能够给口渴的人们带来一丝清冷；诚信就像是远方的一盏灯塔，能够给正在茫茫大海上迷途的人们指引偏向；诚信就像是一本有益的书，能够让没有学识的人们空旷视野。
诚信的中枢是善。但只须咱们待人做事诚实、敦厚、讲荣誉，言必行、行必果，咱们就具有聪颖，做一个诚信的人。
“凡出言，信为先……”，正在咱们诵读着《学生规》时，咱们是否真正融会“信”的寓意？本来，正在生存中讲诚信，有时比性命还紧要，很多人用己方的活跃证据了诚信的紧要性。
诚信，正在古代少许的心目中有很高的位置。专家都领会“曾子杀猪”的故事，曾子表出，孩子要随着去，可又不行带上己方的孩子，走时对孩子说：“你正在家里等着，等我回来时给你杀猪吃。”孩子确信了父亲的话。等曾子回来要杀猪时，他的妻子阻滞他，说那可是是为了哄骗孩子的，不必认真。可曾子禁绝许，既然答理了孩子，就不行诱骗他。第二天竟然把猪杀了，孩子很得意。曾子岂非不是讲诚信的一个模范吗？
借使一幼我落空了诚信，他将不会博得他人的崇敬。春节联欢晚会上有一个幼品《优美时间》，确信专家印象还很深吧。这个幼品也能够让咱们看到诚信的价格。讲诚信，是社会文雅的记号，也是市集经济中要苦守的端正。真挚的人，本事心智清明，择善而从。诚信，是一幼我的立身之本，也是一个整体、一个民族、一个国度的糊口之基诚信。人无诚信难以自立，企业没有诚信难以糊口，当局无诚信不行守信于民，国度无诚信就不行兴盛。咱们要承继中华民族的古板良习，“言必信，行必果”，“一言既出，驷马难追”，这些散布了千百年的古话，情景的表达了中华民族真挚守约的品格。
重义、诚信、勤俭等都是中华民族几千年的史册积淀而成的古板良习，恰是诚信饱舞着中国几千年物质文雅和心灵文雅的兴盛。
即日咱们讨论的话题是诚信。何谓诚信：诚信，是公民德性的一个根本类型。真挚守约是中华民族的古板良习。哲人的“人而无信，不知其可也”，诗人的“三杯吐然若，五岳倒为轻”，民间的“一言既出，驷马难追”，都是正在说诚信的紧要。几千年来，“一言九鼎”的美谈继续于史，广为散布。诚信不只是一种人品，更是一种仔肩；不只是一种道义。更是一种法例；不只是一种声誉，更是一种资源。就幼我而言，诚信是高超的品德力气；就企业而言，诚信珍奇的无形资产；就社会而言，诚信是寻常的生存纪律；就国度而言，诚信是优越的国际情景。
言必信，行必果。有个教师，他对迟到学生央求：正在讲台上做俯卧撑。有一次，他由于紧要工作而迟了，他正要受罚做俯卧撑时，同砚们劝他别做了，可他说：“我要身先士卒。”这便是诚信，一个教师对学生们的诚信，一种负担的诚信。
暑假时期，我和哥哥去书城看书。公交车上，有一个叔叔坐正在我的前面，他掏钱时不幼心把一张10元钱掉正在了垃圾筐里，我即刻捡起来，给了叔叔。这便是诚信，一个幼学生对他人的诚信，一种生动的诚信。
华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的光阴，砍掉了他父亲的两棵樱桃树诚信。他父亲回来，至极赌气。父亲讯问通盘人，问谁砍了他的树？当问到华盛顿的光阴，华盛顿供认了樱桃树是他砍掉的。他的父亲说：“孩子，我甘愿落空一百棵树，也不笑意听你撒谎”。这便是诚信，一个孩子对父亲的诚信，一种亲情的诚信。
咱们探索诚信，咱们盼望诚信，咱们指望诚信的花朵正在每幼我的内心都长久绽放！诚信演讲稿600字[精选五篇]
